Человек явно больше самого себя
Давным-давно, в детстве, я запоем читал исландские саги.
Это, вообще говоря, требует объяснения.
Они ведь скучные.
Огромная доля текста - рассказ о родословии, о том, кто кого родил. Множество имен, которые я не мог запомнить и путал, множество тезок, так что я совершенно не мог понять, это сделал дед, внук или внучатый племянник. Там мало приключений. Да, понятно, что там есть ударные фразы, чьи-то острые высказывания в особенных ситуациях. Но это - пара примеров на сотни страниц...
Скучно не было. Там какой-то волшебный (для меня) текст - вроде бы и не написано ничего, а вот как-то выплетается в восприятии цвет и звук...
Я потом много раз пытался понять, почему они меня так привлекают.
Что это за явление культуры?
Ну да, злые мужики, режут друг друга, кровная месть - об этом на всех языках понаписаны километры. Почему саги отличаются?
Я потом нашел формулу.
Эта "формула" такова: там, у действующих лиц и авторов саг, рождалось человеческое Я.
Это происходило несколько позднее, чем в Греции, исландцы "отстали", и потому там зафиксировано то, что не удается увидеть у греков, или изложено греками не столь ясно.
Это Я рождается как избыточность душевных сил, как рождение из ничего.
Ведь на деле смысла в том, что творят герои - нет. Это выражается просто в ряде убийств, никакого толку. Но видно, что не в "результате" дело: силы личности не вмещаются в душу, в наличный эмоциональный инструментарий, в наличные "выгоды" и "пользы".
Человек явно больше самого себя.
И авторы саг как-то умудрились эту сложнейшую штуку показать - хотя показать это можно лишь чем-то вроде "белого квадрата на белой бумаге", пустотой - из которой рождается нечто, не имеющее соджержания (душевного), и являющееся просто избытком силы, силы личности, которая входит в мир.
"Пустая" сила Я - в том смысле, что она не имеет душевного содержания, это рождение самой формы Я, а не каких-то содержательных качеств.
Тут дело не просто в содержании, а в том, как сказано. Из ерунды, из ничего, из малой детали вырастает всё выше - странная, упрямая сила, которую очень трудно прямо именовать. Нет, не "мужество" и не "храбрость", нет, не "упрямство" и не "страсть". Это вроде как разные "детали" скандинавской культуры, мелочи. Но каждая мелочь отзвучивает в почти невидимое целое...
/Источник/